Зрелый христианин должен быть учителен. Что это за качество и как конкретно увидеть, обладает ли этим качеством человек, который учит других? Он действительно учит или только поучает?
«но епископ должен быть … учителен» (1Тим.3:2),
«рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным» (2Тим.2:24)
Значение слова «учителен»
διδακτικός (дидактико́с) ‒ поучающий, способный учить (Стронг, 1317) в формальной и неформальной обстановке.
В отличие от светского использования, где целью является развитие талантов, в В.З. обучение было связано с формирование всей личности человека, а не просто знаний. («сидя в доме, ложась и вставая»). Поэтому в Евангелиях у термина отсутствовал интеллектуальный акцент, который повсеместно встречается у греческих писателей. В этом смысле Иисус как Учитель в большей мере воплощает идеал В.З. – Воспитатель.
Суть слова дидактико́с переведённого в Синодальном как учителен ‒ искусный в обучении. Эта способность объясняется в Тит.1:9, где прописана ответственность: «держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать». То есть христианин сам держится учения, способен научить других и способен вразумить тех, кто противится учению. Такой человек жаждет влиять на других Словом Божьим и способен это делать. Это человек по характеру настроен на формирование личности, а не просто на передачу информации (2Тим.4:2[1]). Современное представление – «передать информацию»[2] в проповеди или обучении – неверно.
Учительным/воспитывающим может быть любой зрелый христианин. У каждого есть обязанность передавать верное учение Евангелия детям, внукам, родным, новообращенным, членам церкви. Но служитель слова обязательно должен быть учительным, т.е. способным влиять на других людей и формировать их Словом Божьим как благочестивых личностей. Поэтому теоретичность, отсутствие практики применения – признак несоответствия служению. А практичность может быть только у того, кто сам так живет.
Проявляется это качество в жизни в …
Том, что верующий имеет тех, кого он взрастил и воспитал в учении Господнем. В своей семье и в церкви. Он не просто учил, он выучил и может продемонстрировать результат своего труда. В его семье и церкви есть люди, которых он взрастил в учении Господнем.
Сноски
[1] «проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием». (2Тим.4:2)
[2] Типа: «моя задача проповедовать Слово и всё, а ответственность слушателей его принять и жить по нему»
