Доброе свидетельство от внешних — результат зрелого христианского характера. В чем это свидетельство должно проявляться?
«Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую» (1Тим.3:7)
Это выражение говорит о необходимости иметь хорошую репутацию перед неверующими людьми.
Относится ко всем христианам (1Кор.10:31-32[1], 2Кор.6:3[2], 8:21[3], Кол.4:5[4], 1Фес.4:12[5], 1Тим.5:14[6], Тит.2:5, 8[7], Деян.10:22, 22:12[8])
Проявляется это качество в жизни в …
Том, что христианин пользуется уважением у неверующих людей за свою благочестивую жизнь. То есть он живёт так, что неверующие люди не могут сказать о нём ничего дурного, но только хорошее. Это доброе свидетельство призвано способствовать проповеди евангелия, а не ставить ей препятствие. Такой человек отвечает за свои слова – не слывет болтуном и обманщиком. Он профессиональный и ответственный, дисциплинированный работник. Не имеет репутацию халявщика, халтурщика и т.п. Он не позволит себе быть должником ЖКХ, мухлевать со справками и т.п. То есть качество это проявляется во всех сферах: не только моральная репутация, но и профессиональная, родительская, гражданская и т.п. на высоте.
Сноски
[1] «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией» (1Кор.10:31,32)
[2] «Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение» (2Кор.6:3)
[3] «ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми». (2Кор.8:21)
[4] «Со внешними обходитесь благоразумно». (Кол.4:5)
[5] «чтобы вы поступали благоприлично перед внешними» (1Фес.4:12)
[6] «Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию» (1Тим.5:14)
[7] «быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие. Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого. (Тит.2:5, 7, 8)
[8] «Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским» (Деян.10:22) «Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске» (Деян.22:12)




